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Karate

Fundación del karate Shito Ryu

El maestro Kenwa Mabuni, fundador del estilo Shito Ryu, nació el 14 de noviembre de 1889 en Shuri, en la isla de Okinawa.

 

Mabuni era descendiente de guerreros samuráis, los Onigusuki, conocidos en Okinawa como una de las familias más famosas y respetadas, y que sirvió a la nobleza durante siglos.

 

De niño, Kenwa Mabuni era de salud muy débil y buscó el modo de llegar a ser más fuerte, así que a la edad de 13 años, aprovechando que en aquella época el célebre Anko Itosu vivía en Shuri, fue presentado al maestro por dos amigos, como era requisito para poder aprender entonces el arte del karate, y se convirtió en su alumno, siendo muy perseverante en sus entrenamientos y faltando a clase solo en una ocasión en que hubo un tifón. Alli coincidió con Gichin Funakoshi como compañero.

Combate de Vajramushti

Kenwa Mabuni

Combate de Vajramushti

Wu Xian Gui

Kenwa Mabuni estudió paralelamente kobudo o kobujutsu con el maestro Yamaguchi Sakumoto, y con posterioridad perfeccionó sus conocimientos con el maestro Seisho Arakaki (1840-1918) de Naha, uno de los mejores maestros de kobujutsu, llegando así a dominar el Bo, Sai, Tonfa, Kama y Nunchaku. También amplió conocimientos de bo con el maestro Sueishi y de sai con el maestro Sinpachi Tawada.

Cuando Mabuni tenía 20 años su amigo Chojun Miyagi le presentó al maestro Kanryo Higaonna y estudió el arte del Naha-té bajo su dirección.

 

Tras terminar sus estudios en el colegio, Kenwa Mabuni hizo el servicio militar y a su regreso ingresó en la policía. Gracias a este trabajo pudo visitar las diferentes zonas de Okinawa para aprender, además del Karate Do, todos los artes clásicos de la isla llamados “Ryukyu Kobujutsu”.

 

También estuvo influenciado, al mismo tiempo, por un maestro chino del estilo del puño de la grulla blanca, de la provincia de Fukien, llamado Wu Xian Gui o  Go Kenki en Japonés.

 

 

En 1914, con 25 años se convierte en inspector de policía, donde permaneció por espacio de 12 años y tuvo en varias oportunidades que defenderse empleando su arte. En este período entrenó Judo, disciplina que lo cautivó y a la que se dedicó con pasión.

 

En 1918, Mabuni realizó una demostración frente a los Príncipes Kuni y Kancho en la Escuela Normal de Okinawa, dejando a todos los presentes impresionados por su calidad técnica. Creó un grupo de investigación y estudio en su casa, al cual asistieron entre otros: Gichin Funakoshi, Choju Oshiro, Chosin Chibana, Seicho Tokumura y Hoko Ishikawa.

 

Hacia 1929, Kenwa Mabuni se instala en Osaka y abre un Dojo para enseñar y difundir el Karate Do. Forma numerosos adeptos inscritos en los clubs universitarios. Establece un método teórico a partir de dos enseñanzas, las del Maestro Itosu en el corazón de Shuri y las del Maestro Higaonna en el corazón de Naha. El emblema de la familia Mabuni, que simboliza la armonía (Wa) y representa dos personas que coinciden en mantener la paz en un círculo, es utilizado para simbolizar el estilo Shito Ryu. Mabuni denomina a su estilo Hanko-Ryu o estilo semiduro, pero más tarde cambia el nombre en honor a dos de sus maestros, siendo “Shi” Ito de Itosu, “To” Higa de Higaonna y “Ryu” escuela o estilo, es decir, escuela o estilo de Itosu e Higaonna.

 

Kenwa Mabuni no se contenta con yuxtaponer dos corazones, de modo que sistematiza los métodos de entrenamiento bajo un fundamento racional y científico.

 

Murió el 23 de Mayo de 1952, a la edad de 63 años y sus restos mortales reposan en el cementerio Hattori. Su hijo mayor, Kenei Mabuni es quien le sucede en la dirección de la escuela central de Shito-ryu.

El estilo Shito Ryu

Se desarrolla principalmente en Osaka, y su fundador fue Kenwa Mabuni. Desde el ámbito técnico, el estilo Shito-ryu se basa en las dos corrientes okinawenses principales, el Shuri-te del maestro Itosu o Shorin-ryu y el Naha-te del maestro Higaonna o Shorei-ryu.

 

El Shuri-te confiere la velocidad y técnicas rectilíneas características de esta corriente. La fuerza concentrada, las posiciones fuertes y los movimientos circulares se heredan del Naha-te.

 

Se trabaja mucho en parejas aplicaciones de kumite con pleno control del adversario en todo el proceso técnico y con un desarrollo basado en la armonía y la continuidad del movimiento.

 

Las defensas suelen tener una salida de 45º usando técnicas de mano abierta de corto recorrido.

Combate de Vajramushti

Insignia del estilo Shito Ryu

 

Éstas se agrupan en cinco conceptos fundamentales :

 

Rakka: Fuerza contra fuerza. "Como flor que cae", es la defensa que se ejecuta con fuerza, de tal forma que si impactara en el tronco de un árbol las hojas caerían de sus ramas. Por lo que una defensa Rakka no solo impide que el golpe llegue a destino, sino que además derrota al adversario.

 

Kusshin: Contracción y expansión de cuerpo. "Doblegarse", es el principio en el que se trata de controlar el ataque doblegando el cuerpo, con un movimiento de flexión- extensión que a menudo se origina en las rodillas. Se mantiene la espalda recta y se regula la altura mediante un movimiento vertical, es muy efectivo para repeler cualquier ataque.

 

Ryu-sui: Desviar sin resistencia. "Como agua que fluye", en este principio se destaca la fluidez, se desvía el ataque y se aprovecha la fuerza del adversario sin oponer resistencia ni realizar esfuerzo físico.

 

Ten-i: Esquiva con cambios de posición. "Movimiento corporal", es un principio obvio pero difícil de dominar. Se concentra en la dirección y velocidad del ataque, apartando el cuerpo del mismo, siempre respetando las técnicas de tenshin.

 

Hangeki: Defensa y contraataque simultáneos. "Contra-ataque", este principio es la lógica consecuencia de los otros, cuando el adversario ataca, un bloqueo y un ataque simultáneo son la mejor forma de resolver la situación.

 

Se aplican las defensas clásicas además de :

 

Gyaku-waza: Control del adversario.

Nage-waza: Proyecciones y barridos.

Shime-waza: Estrangulaciones.

Kansetsu-waza: Luxaciones.

Katame-waza: Inmovilizaciones.

 

Las posturas del Shito Ryu son muy naturales comparadas con otros Estilos de Karate, no son ni muy altas ni muy bajas. En los ataques se utilizan posiciones más altas que en las defensas siendo las más características Moto-dachi, Zenkutsu-dachi, Kokutsu-dachi, Shiko-dachi, Neko-ashi-dachi y Sanchin-dachi.

 

Las diversas posiciones se utilizan en todas direcciones coordinando cuerpo y cadera simultáneamente a las técnicas. Hay muy poca diferencia entre el entrenamiento y la aplicación real.

Los ataques en avance son generalmente rectilíneos y las técnicas de puño se realizan a gran velocidad.

El trabajo de pierna se realiza a niveles chudan (medio) y gedan (bajo) de forma principal, aunque en los entrenamientos se realicen yodan (alto) e incluso en salto.

 

Cada técnica aplicada en los kumites se ven reflejadas en los katas, en Shito-ryu se respetan las técnicas tal como fueron creadas, sin variaciones. En la ejecución de k se presta especial atención al entrenamiento del “Embusen” o lineas de movimiento y Kime que se realiza al final de cada técnica. Se da un gran énfasis al estudio y análisis de las técnicas o bunkai (aplicación oficial) y el Oyo Bunkai (otras aplicaciones), pero siempre prestando atención al Ura Waza (es la posible acción del oponente después del Omote Waza), siendo el Omote Waza la acción o forma original del kata. El Shito-ryu de Mabuni se caracteriza por la economía de movimientos lo que no quita efectividad al Estilo, puede parecer sencillo y con poco poder, sin embargo; es un Estilo sutil, poderoso y muy veloz. Mabuni declaraba que externamente su Estilo es elegante, refinado y estético pero de gran poder en sus técnicas.

 

A pesar de la gran diferencia con el karate, Mabuni reconoció la importancia del manejo de las distancias, palancas, desequilibrios y proyecciones que le ofrecía el judo, consideraba el judo como un excelente complemento para su entrenamiento, además de utilizarlo en su trabajo de policía. Para un policía es fundamental saber inmovilizar y controlar al adversario sin dañarlo.

 

Los bloqueos de Shito-ryu son cortos pero eficientes, se componen de movimientos circulares, donde los brazos se mantienen cerca del cuerpo y delante del mismo para protegerlo en todo momento, estos movimientos se realizan tanto en la práctica como en kihon y kata, siempre cuidando la correcta ejecución técnica.

 

En Shito-ryu, las técnicas de mano abierta se utilizan bastante, sobre todo en defensa con recorridos cortos y rápidos, mientras que los golpes de puños se utilizan para atacar y contratacar con las mismas características, recorridos cortos pero muy rápidos.

 

Las clases de Mabuni eran muy duras, cuando entrenaban Kumite se utilizaban protecciones de pecho, manos, piernas, ingle y cabeza debido a la potencia de los golpes.

 

Se practican katas de Naha-te, Shuri-te y también de Tomari-te. Cabe destacar que Kenwa Mabuni siempre insistió que los katas deben ser ejecutados tal y como su creador los realizó, sin ser nunca modificados. Mabuni consideraba que era una falta de respeto a los creadores de los katas originales que habían estudiado y desarrollado toda su vida una forma tan importante dentro del Karate. El estilo Shito-ryu cuenta con más de 60 katas formales, siendo los katas de Naha- Te compuestos de movimientos cortos y muy potentes, especiales para fortalecer el cuerpo, por ejemplo el kata Sanchin, donde se mantiene el centro de gravedad bajo y se trabaja el hara. Los katas de Shuri-te son más rápidos y tienen un largo alcance, aquí es primordial la velocidad en la ejecución de las técnicas. Ambos estilos de katas contribuyen a la formación completa del karateka y le dan una visión más amplia del karate, sus técnicas y el budo. El maestro Mabuni consideraba que los katas poseen tres puntos muy importantes a tener en cuenta, el primero es las variaciones técnicas de acuerdo a la situación, dado en el entrenamiento y el profundo estudio de las técnicas que los componen. El segundo punto es la respiración adecuada a la técnica y movimiento corporal, controlando la inspiración y expiración. El tercer punto es el control del centro de gravedad, la traslación del cuerpo, estableciendo un equilibrio en los desplazamientos para optimizar la ejecución de los golpes y bloqueos. Los tres puntos debían formar un todo representado en el kata. Kenwa Mabuni fue uno de los mayores expertos en katas en todo Japón, muchos maestros de otros estilos lo visitaban para compartir conocimientos acerca del tema.

 

También es característica complementaria del estilo el estudio y práctica del kobudo, armas tradicionales japonesas. El entrenamiento en kobudo, le sirvió a Mabuni para potenciar sus habilidades en el karate, mejoró sus reflejos, coordinación, potencia, noción de distancia, etc. En el kobudo, las armas que se utilizan pasan a ser extensiones del propio cuerpo, por lo que los movimientos deben ser precisos y el control total del arma es fundamental, ya que de otra forma un mal movimiento puede herir al practicante. Mabuni se dió cuenta de que el kobudo era un buen complemento del karate, que carece del uso de cualquier arma que no sea el cuerpo. Por lo que más tarde incentivó a sus alumnos a practicar kobudo.

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